Cadeau voor Aarde

OLYMPUS DIGITAL CAMERAarde met een hoofdletter geschreven,
is dat niet een beetje overdreven?
Wat heeft de Sint daartoe gedreven?
Nu, dat vertelt hij je wel even.

Hoe zit dat met de andere planeten?
Zijn we dat misschien vergeten?
Mercurius, Venus, Mars en Jupiter
pronken allemaal met een hoofdletter.

OLYMPUS DIGITAL CAMERAarde hoort in dit rijtje thuis.
We zijn dus in onze taal heel abuis
haar hoofdletter domweg vergeten.
Wat zal dat haar hebben gespeten.

Ze was slechts een mooi maar bewerkelijk ding
dat respectloos door het leven ging.
Nu wordt haar naam in ere hersteld,
als u dit verhaal aan ieder doorvertelt.

Van onze OLYMPUS DIGITAL CAMERAarde is er maar één.
Ze verdient respect van iedereen.
Op andere planeten is leven ongekend,
op OLYMPUS DIGITAL CAMERAarde zijn wij met warmte en water verwend.

Zij is een levende OLYMPUS DIGITAL CAMERAarde, maar bovenal
een kwetsbare planeet in het grote heelal.
Dit is wat de Sint haar wil geven:
mensen die behoedzaam op haar leven.

Een groene groet van de Sint

aardbol-in-handen

Radio Maria

Een paar weken geleden kreeg ik een mail van Radio Maria. De radio redacteur Vincent Wibier had in de nieuwsbrief van de Bisschoppelijke Adventsactie gelezen over Groen Geloven. Zijn interesse was gewekt en hij wilde graag een interview met mij over Groen Geloven. Tegen zo’n aanbod kun je natuurlijk geen nee zeggen. Afgelopen woensdag 6 november is het interview uitgezonden in het programma ‘Leven met God’. Hebt u het gemist? Hier is een kans om het nog eens rustig te beluisteren.

Plantenveredeling

In een kennismakingsgesprek zei iemand tegen mij: “Ik snap het niet helemaal. Je zegt dat voor jou geloven eerbied voor het leven is en dat je dat je hier ook naar probeert te leven. Maar ik hoor jou ook als plantenveredelaar praten over het ontwikkelen van nieuwe rassen. Dat is toch bij uitstek ingrijpen in de natuur? Hoe rijm me dat? Voor mij was dat een mooie opening om eerst maar eens te zeggen dat landbouw zo wie zo cultuur is en geen natuur. Al vanaf dat de mens overschakelde van een bestaan als jagers en verzamelaars naar een boerenbestaan met voedselproductie grijpt de mens in de natuur in, waarmee het cultuur wordt. Die omslag ging natuurlijk niet van de ene op andere dag. De voedselproductie ontwikkelde zich geleidelijk door toename van de techniek (ploeg, bewaren voedsel en zaad), de combinatie met vee (mest, en trekkracht, transport) en de verspreiding van gedomesticeerde gewassen en dieren over de wereld. Die ontwikkeling zet zich tot op de dag van vandaag door; zowel in de teelt en de veredeling, als in de veeteelt en fokkerij.

Hier komt voor mij de eerbied voor het leven om de hoek kijken. Iedere plant en ieder dier is geschapen naar zijn soort. Daarmee hebben planten en dieren voor mij een intrinsieke waarde en moeten wij het soorteigen gedrag van onze medeschepselen respecteren. Lees meer hierover in de tien geboden voor het milieu.

Bestuiven van een aardappelbloem. Foto WUR.

Bestuiven van een aardappelbloem. Foto WUR.

Aan de bestoven bloemen hangen kaartjes met de kruisingscode. Foto H.P Reinders.

Aan de bestoven bloemen hangen kaartjes met de kruisingscode. Foto H.P Reinders.

Dan nu terug naar de plantenveredeling. De veredeling is er op gericht om rassen met nieuwe combinaties van eigenschappen te ontwikkelen. Hiertoe kruist de klassieke veredelaar twee planten met elkaar, door het stuifmeel van de vaderplant op de stempel van de moederplant te brengen. Als de bevruchting slaagt zullen de zaden allemaal nieuwe combinaties van eigenschappen bezitten en is het aan de veredelaar om daar de gewenste combinatie uit te selecteren. Kruisen lukt alleen als de vader- en de moederplant van dezelfde soort  of heel nauw verwant zijn.

De plant gereduceerd tot DNA in een Epje.

De plant gereduceerd tot DNA in een Epje.

Met genetische manipulatie is het mogelijk om ook eigenschappen uit andere plantensoorten of zelfs uit andere organismen in de plant te introduceren. Deze technieken vinden in het laboratorium plaats en de veredeling vindt op moleculair niveau plaats. De planten worden vrijwel gereduceerd tot hun DNA (de bouwsteen van genetische informatie).

Voor mij wordt bij dit soort technieken de eigenwaarde van de plant niet gerespecteerd omdat er niet meer van de heelheid van de plant wordt uitgegaan. Natuurlijk is kruisen ook ingrijpen, maar daar stelt de plant zelf zijn grens. Stuifmeel van een vreemde soort wordt niet geaccepteerd. Wat daarnaast nog een rol speelt is dat de planten in staat moeten zijn hun natuurlijke voortplantingscyclus te blijven voltooien.

Marjolein Tiemens-Hulscher

Over de crisis niets dan goeds

Dinsdag 8 oktober ben ik naar de boekpresentatie Over de crisis niets dan goeds van Sjef Staps geweest. Hij is een oud collega van mij bij het Louis Bolk Instituut, dus de reden om te gaan was dubbel. Het was een hartverwarmende bijeenkomst. Natuurlijk klinkt ook daar de somberheid door over de klimaatverandering en het verlies aan biodiversiteit en de urgentie om er wat aan te doen. Maar ook was de kracht voelbaar van mensen die echt willen, die hopen dat het tij nog te keren is door nu daadwerkelijk de kop uit het zand te halen en met elkaar in actie te komen.

3D-OverDeCrisisNietsDanGoeds

Daarvoor is echter nog veel nodig; bewustwording en educatie bijvoorbeeld. Sjef Staps schetste dit met een anekdote over de plasticsoep in de oceanen. Een jongen uit drie gymnasium had hierover gezegd: “Als er niks aan gebeurt (opruimen van de soep) dan zal die soep ook wel niet bestaan.” Wat je niet ziet, in dit geval omdat het ver weg is, buiten zicht midden op de oceaan, bestaat het niet. En de link tussen al die plastic flesjes in de berm en het plastic in de oceanen en in de magen van de vissen en andere zeedieren wordt al helemaal niet gelegd. Maar misschien nog erger is dat we, als maatschappij, willens en wetens ons kop in het zand blijven steken, omdat we het niet willen zien.

We stonden nog even stil bij het begrip duurzaamheid, omdat dit zo’n containerbegrip is geworden. Iemand vertelde dat een Afrikaan het eens zo omschreef:

“Duurzaamheid is iets wat je zou doen als je het eeuwig leven had.”

Ik vind deze omschrijving mooi. Het heeft iets van actie en van de lange termijn in zich, waarbij je ervan uit mag gaan dat je je eigen leefomgeving graag leefbaar houdt.

Uit het voorwoord van Herman Wijffels in het boek blijkt hoe goed dit boek aansluit bij ‘groen geloven is duurzaam doen’ het motto van GroenGeloven.

Met onze huidige manier van leven verslechteren we de toekomstige leefomgeving van onze kinderen. We zijn op het punt gekomen waarop we dat onder ogen moeten zien. Er is een omslag nodig naar een hoger bewustzijnsniveau. Daarin zou respect voor het leven centraal moeten staan – respect voor het leven van onszelf, van onze naasten, van toekomstige generaties en respect voor al het andere leven op deze planeet. Natuurlijke principes vormen daarbij de basis voor een gezonde en duurzame samenleving.

Voor het boek heeft Sjef Staps 24 mensen geïnterviewd, waaronder Jane Goodall, Marjan Minnesma en Jan Terlouw. De interviews zijn erg inspirerend omdat ze laten zien dat ook thema’s als bewustzijn, spiritualiteit, zingeving, sociale cohesie, economie en politiek verband houden met de klimaatproblematiek en de crisis. Van daaruit wordt duidelijk hoe noodzakelijk het is om ook de oplossing in die samenhang te vinden.

Ik heb nu alleen nog maar het interview met Marjan Minnesma (drie keer op rij nummer 1 van de Duurzame 100 van Trouw) gelezen en ben al helemaal geraakt. Mede door haar motivatie om zich met hart en ziel in te zetten voor een volhoudbare wereld:

“Het komt puur van binnenuit. Ik vind het gewoon heel erg jammer dat we die prachtige aardbol, met heel veel biodiversiteit, naar de klote helpen.”

OLYMPUS DIGITAL CAMERADit komt helemaal overeen met mijn eigen motivatie en met het antwoord op de vraag waarom ik mede eiser ben geworden van de aanklacht tegen de staat. Ik hoop echt dat dit boek bijdraagt aan de transitie die we als individu, als ondernemer, als maatschappij en als overheid samen moeten maken, om het leven op aarde volhoudbaar te maken. Het zou toch mooi zijn als onze kinderen of kleinkinderen kunnen zeggen:

“ Wauw! Dat was echt de grootste slag die de mensheid ooit heeft gedaan.” (M. Minnesma)

We kunnen allemaal, elke dag het verschil maken, door onze kinderen voor te leven, door bij de keuzes die we maken rekening te houden met de leefwereld van jezelf en van je naaste, dichtbij of ver weg, nu of in de toekomst.

10 oktober 2013

Marjolein Tiemens-Hulscher

Meditatieve wandeling

We volgen niet altijd het gebaande pad.

We volgen niet altijd het gebaande pad.

Vorige week hebben we een meditatieve wandeling gemaakt. We deden dit op het mooie landgoed Hydepark tussen Doorn en Driebergen. Voor de meeste van ons een vrij onbekend landgoed, omdat het niet vrij toegankelijk is. Het was dus leuk dat de nieuwsgierigheid naar dit landgoed bevredigd werd, want ik ben er al heel vaak langs gefietst.

Wat maakte de wandeling meditatief? Dat waren de vragen die we aan elkaar stelden. Soms centraal in de hele groep, maar ook twee aan twee. Zo ging er een vraag over verwondering. Waar verwonder jij je over? Ik verwonder me over het leven, het mysterie van het leven. De vraag hoe het leven begonnen is houdt mij bezig. Als je ziet hoe mooi en vernuftig alles in de natuur in elkaar zit en geregeld is, kan je daar alleen maar met ontzag naar kijken en je er over verwonderen. Kijk alleen eens naar een bloem of het blad van een boom.

Verwondering.

Verwondering.

Zo mooi, zo kunstig en ook functioneel. En dan te bedenken dat de bomen elk jaar opnieuw tienduizenden bladeren maken. Als ik daar over nadenk, voel ik bewondering en verwondering. Hoe het eerste leven begon? Het antwoord zal, denk ik, altijd een geheim blijven, en dat is ook helemaal niet erg. Het er over nadenken, of het onderzoeken, maakt wel dat je het mooie van het leven in ziet. Dat er meer moet zijn dan alleen een oerknal en een bliksemstraal in de oersoep. Samen wandelend hierover mediteren laat je weer die verwondering ervaren, en daarmee ook het respect voor de schepping.

Een andere vraag was, wat zou je willen bewaren, in de zin van behoeden, behouden, beschermen? Het eerste dat  bij de meeste van ons opkwam waren de kinderen. Maar ook onze planeet aarde. Dat we haar in een goede staat door kunnen geven aan onze kinderen en kleinkinderen. We hebben de aarde immers slechts in bruikleen van de toekomst. Eigenlijk zou ik willen dat we onze planeet mooier achter laten dan we haar hebben aangetroffen. Een aarde met schone lucht, met schoon water voor iedereen, met minder armoede en hoger, met minder hebzucht, met een samenleving die gebaseerd is op solidariteit en gerechtigheid; een wereld van vrede.

Een mooie witte gladde steen, symbool voor een wilsbesluit.

Een mooie witte gladde steen, symbool voor een wilsbesluit.

Sinds de wandeling zit er een mooi glad, wit steentje in mijn jaszak. Dit steentje is symbool voor wat ik wil koesteren. Een ander steentje, die ik niet zo mooi vond, ligt nu op de bodem van de vijver. We hebben allemaal een steentje in de vijver gegooid, tezamen met een eigenschap, die we wel van Onze Lieve Heer gekregen hebben, maar die je liever kwijt wil, omdat die je hindert in het dagelijks leven. Elke keer als ik mijn mooi gladde steen voel in mijn zak herinnert dit aan mijn wilsbesluit dat ik genomen heb daar bij die vijver; het tastbare resultaat van een inspirerende meditatieve wandeling.